הסגולה היומית
ישמע בחשק דברי חכם: ישמע בחשק דברי חכם כשדורש יראת שמים ודברי אגדה שמושכין לבו של אדם כמים, שאמרו רז"...ישמע בחשק דברי חכם
ישמע בחשק דברי חכם כשדורש יראת שמים ודברי אגדה שמושכין לבו של אדם כמים, שאמרו רז"ל שבזה ימחול עונותיו. וחייבין אנחנו לשמוע קול מוכיח, דהכי קבלנו בסיני במסרה ג' ונשמע, נעשה ונשמע, ונשמע קולו בבואו אל הקודש, ונשמע פתגם המלך. קבלנו נעשה ונשמע עד עולם, כל אשר יצונו.
וגם קבלנו, כל עת וזמן שיבוא מאן דהוא מרבנן וידרוש תוכחה, שנשמע קולו בבואו אל הקדש, הוא בית הכנסת שנקרא מקדש מעט לדרוש לרבים, למה, כי לא לדורש הכבוד כי אם למלך הוא מלכו של עולם, וזה אומרו ונשמע פתגם המלך, על דרך שאמרו כל מקום שנאמר במגילת אמתר מלך סתם ולא אמר בהדיא אחשורוש, הוא רומז למלכו של עולם, אף על פי שאין מקרא יוצא מידי פשוטו. וכן אמר משה רבינו עליו השלום, כשאמר ברבים תוכחת האזינו השמים, הם העשירים הגבווהים, על דרך היקום אשר ברגליהם שפירושו שהממון מקים האדם על רגליו, ותשמע הארץ הם העניים, שפלים בארץ, ולמה, כי לא תתנו לי הכבוד כי אם לה', זה שאמר הכתוב כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינו. דבר אחר ונשמע פתגם, כבר ידעת מה שאמרו בזוהר - בת קול יוצאת בכל יום ומכרזת שובו בנים שובבים. ובת קול יוצאת מהר חורב בכל יום ויום ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה, וקשה, למי מכריזין, הלא אין אנו שומעין כלום. אלא ודאי, אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזי, כדאיתא במסכת מגילה. הכא נמי אף על גב דהוא לא שמע, מזליה שמע, כדכתיב נפלאים מעשיך, לשון כסוי, כמו כי יפלא ממך דבר, אפילו הכי ונפשי יודעת מאד. וזהו שלפעמים מתעורר באדם רוח טהרה מקול הקורא לאוזן נשמתו, ומכל מקום לא יזכה לזה רק השומע קול החכם המוכיח, והיינו דכתיב והיה אם שמוע תשמע, כלומר אם תשמע למוכיח באוזן בשר תזכה לשמוע באוזן הלב כרוז מלכו של עולם, והיינו ונשמע מתגם המלד, שעל ידי רוח הקודהב ידעו בסיני זה הענין, ואמרו ודאי שנשמע קול מוכיח לפי שאז נזכה לשמוע פתגם המלך:
אהבה ושבועה...
אבא יקר, מלך חי וקיים, כמה שנודה לך זה כמו טיפה בים, לאהבתך אלינו ונתינתך לנו אין גבול, מי יוכל להבין את גודל רחמיך, כרחם אב על בנים.
אך עם כל זאת אבא, מסתיר אתה את פניך מאיתנו, מסתתר בחורים ובסדקים אבל תמיד סביבנו, ורק המחפש אותך באמת, ימצא אותך ויאמין.
זוכר אבא, בזמנו, נתת לנו את ארץ ישראל למען נגור בה ונקדש את חיינו, רוקנת אותה בשבילנו מכל יושביה הרבים ואף הבטחת לנו כי נהיה חופשיים מכל שונאינו. רק זאת בקשת, שנשמור את תורתך ונקיים את מצוותיך ותמורת זאת הבטחת לנו מכל טוב ומשמני הארץ, ממש גן עדן עלי אדמות, ואנו הסכמנו בשבועה למרגלות הר סיני.
אבל, מאז ועד היום עברו השנים, גורשנו מארצנו, נותרנו מיותמים, קטנים ואבודים, נחשבנו כצאן לטבח, הובלנו כעבדים.. אבל.. לא אבא... אין אנו מאשימים אותך... יודעים אנו כי אכן אנו אשמים... שהרי הפרנו את התנאי, נשבענו - נעשה ונשמע. הצטווינו - ואהבת את ה′ א-לוקיך בכל לבבך
אבל אבא יקר, בכל אופן.. אתה הרי הבטחת לנו שגם כאשר נגלה מארצנו, זרוקים בין אנטישמיים, כלעג וקלס בגויים, אף על פי כן תשמור עלינו ולעולם לא תעזבינו.
ולכן מבקשים אנו ממך קל מלא רחמים שתקיים את דבריך הקדושים, שהרי אנו בניך, מצטערים ומתחרטים חוזרים בתשובה שלימה לפניך, ובוודאי שצערך עלינו נורא וגדול פי כמה. אבא.. הגיע הזמן... בא הבייתה, לירושלים יחד נצעד מבלי לפחד יותר מאף אחד, תגאל אותנו בגאולה שלימה, אמור די לצרותינו, אמור די לגלות המרה.
מיוסד על פי השיר ′Dear Father′ של מרדכי בן דוד מתוך האלבום ′סימן טוב′
תורגם מאידיש לעברית ע"י שמעון גווירץ:
אבא יקר מלך חי וקים
כמה שנודה לך זה כמו טיפה בים
אהבתך אלינו, מי יוכל להבין
בהסתר פנים הינך מסתתר מאיתנו
בחורים ובסדקים אבל תמיד סביבנו
רק המחפש באמת ימצא אותך ויאמין
את ארץ ישראל נתת לנו
למען נגור בה ונקדש את חיינו
מכל שונאינו היינו חופשיים
לשמור תורה ומצוות רק זאת בקשת
גן עדן עלי אדמות לנו הבטחת
הסכמנו בשבועה למרגלות הר סיני
אבל היום מגורשים אנו מארצנו
יתומים קטנים ואבודים נותרנו
אכן אנו אשמים הפרנו את התנאי
אבל אתה הרי הבטחת לנו
שגם כאשר נגלה מארצנו
תשמור עלינו ולעולם לא תעזבינו
מבקשים אנו קל מלא רחמים
שתקיים את דבריך הקדושים
אנו הרי בניך כמה נורא הצער
הבייתה לירושלים יחד נצעד
אין יותר פחד מאף אחד
גאולה שלימה ודי לגלות המר
דפים קשורים
כה רחוק... אך כה קרוב לליבה...
איך חלפו השנים? יותר מאלפיים שנה מאז הוא הגיעה לבקרה, והיא האלמנה יושבת ובוכה, שואלת אותך ה' "עַד אָנָה בִּכְיָה בְצִיּוֹן, וּמִסְפֵּד בִּירוּשָׁלָיִם".