הסגולה היומית
למציאת זיווג הגון: יאמר בתמימות מופלגת לפני הקדוש ברוך הוא, כבן המתחטא לפני אביו: "הריני מנדב סך שמו...למציאת זיווג הגון
יאמר בתמימות מופלגת לפני הקדוש ברוך הוא, כבן המתחטא לפני אביו:
"הריני מנדב סך שמונה עשרה פרוטות לעילוי נשמת רבי מאיר בעל הנס כדי שאמצא אבדתי".
ויאמר שלוש פעמים: "אלהא דמאיר ענני"
תשעה באב המסקנות...
"גלות, זהו שם המתאר את מצבנו האומלל; העקרונות, עליהם השתית בורא עולם את קיום עולמו, נחשבים מבוזים בעיני ההמון. מצד שני, הרעיונות שהם ההפך מרוחניות, נחשבים מוערצים ונחשקים ולהם שמורות מרכזי הבמות וה'פריים טיים"
דוד הוד | שאו מרום עיניכם | י"א אב ה'תשע"ג
'בית המקדש'? גדול עלי...
בית המקדש נחרב. זה קרה לפני אלפיים שנה. רק לפני כמה ימים, צמנו צום מדלל קלוריות, אך מעורר תאים רדומים ומחשבה שנייה; למה?אומרים חז"ל: כל מי שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו.שום ארגון איננו יכול ליטול על עצמו את האחריות, אף איננו יכולים להסתפק בגינוי רשמי של אנשי 'דור החורבן'. אחריות לחורבן המתמשך, מוטלת על כל אחד מאיתנו, אנשי ה'מילניום הציביליזציוני'. כולנו נדרשים לצום, לעשות pause , לעצור רגע את אינסטינקט האכילה ולנער את המוח מהשגרה; מה החלק שלי בהקדמת בניינו של בית המקדש, או שמא; מהו חלקי בהנצחת תקופת הגלות והשפל של עמנו.
חוויה חוץ אטמוספרית
מה זה 'גלות'?
גלות, זהו שם המתאר את מצבנו האומלל; העקרונות, עליהם השתית בורא עולם את קיום עולמו, נחשבים מבוזים בעיני ההמון. מצד שני, הרעיונות שהם ההפך מרוחניות, נחשבים מוערצים ונחשקים ולהם שמורות מרכזי הבמות וה'פריים טיים'.
מגלה לנו ה'מכתב מאליהו' רבי אליהו דסלר זצ"ל, שגם בזמננו, ישנה אפשרות להיות מחוץ לאטמוספרת הגלות.
אדם המבין, שכל המשיכה העוצמתית בימינו - לדברים כמו כסף, אופנה, קידום בעבודה, יופי והישגיות - באה לשרת את ה'מבחן האחרון' לפני ביאת המשיח, ואכן, במעשיו הוא משתדל להתעלם מתכתיבי הנורמות הללו, לטובת השיקול הרוחני, הרי שהוא כבר עכשיו 'גאול'.
על זה אמרו חז"ל ש"הגלות היא בדעת" – בפרשנות שאנו נותנים למאורעות סביבנו.
כשאנו נכנעים לחיי החיצוניות, זה בגלל שאיננו מבינים שזהו קטע ב'הצגה' המלווה את חיינו – כדי לבחון באיזה צד אנחנו. אותו מלאך המכונה 'יצר הרע' הוא גם הבימאי בדיוני המוצלח ביותר.
"אמר רבי אלעזר, כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו" (ברכות-לג.)
בינינו של בית המקדש השלישי, הינו פרי עבודה אישית של יחידים – של כל אחד מאיתנו. "ועשו לי מקדש, ושכנתי בתוכם"
מקדש = סדר עדיפויות מחודש...
בית המקדש נחרב. זה קרה לפני אלפיים שנה. רק לפני כמה ימים, צמנו צום מדלל קלוריות, אך מעורר תאים רדומים ומחשבה שנייה; למה?אומרים חז"ל: כל מי שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו.שום ארגון איננו יכול ליטול על עצמו את האחריות, אף איננו יכולים להסתפק בגינוי רשמי של אנשי 'דור החורבן'. אחריות לחורבן המתמשך, מוטלת על כל אחד מאיתנו, אנשי ה'מילניום הציביליזציוני'. כולנו נדרשים לצום, לעשות pause , לעצור רגע את אינסטינקט האכילה ולנער את המוח מהשגרה; מה החלק שלי בהקדמת בניינו של בית המקדש, או שמא; מהו חלקי בהנצחת תקופת הגלות והשפל של עמנו.
חוויה חוץ אטמוספרית
מה זה 'גלות'?
גלות, זהו שם המתאר את מצבנו האומלל; העקרונות, עליהם השתית בורא עולם את קיום עולמו, נחשבים מבוזים בעיני ההמון. מצד שני, הרעיונות שהם ההפך מרוחניות, נחשבים מוערצים ונחשקים ולהם שמורות מרכזי הבמות וה'פריים טיים'.
מגלה לנו ה'מכתב מאליהו' רבי אליהו דסלר זצ"ל, שגם בזמננו, ישנה אפשרות להיות מחוץ לאטמוספרת הגלות.
אדם המבין, שכל המשיכה העוצמתית בימינו - לדברים כמו כסף, אופנה, קידום בעבודה, יופי והישגיות - באה לשרת את ה'מבחן האחרון' לפני ביאת המשיח, ואכן, במעשיו הוא משתדל להתעלם מתכתיבי הנורמות הללו, לטובת השיקול הרוחני, הרי שהוא כבר עכשיו 'גאול'.
על זה אמרו חז"ל ש"הגלות היא בדעת" – בפרשנות שאנו נותנים למאורעות סביבנו.
כשאנו נכנעים לחיי החיצוניות, זה בגלל שאיננו מבינים שזהו קטע ב'הצגה' המלווה את חיינו – כדי לבחון באיזה צד אנחנו. אותו מלאך המכונה 'יצר הרע' הוא גם הבימאי בדיוני המוצלח ביותר.
"אמר רבי אלעזר, כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו" (ברכות-לג.)
בינינו של בית המקדש השלישי, הינו פרי עבודה אישית של יחידים – של כל אחד מאיתנו. "ועשו לי מקדש, ושכנתי בתוכם"
מקדש = סדר עדיפויות מחודש...
דפים קשורים
בסמטאות החורבן
יעקב בן דוד - שער ברסלב
ז' אב ה'תשע"ג
החומה בת מאות השנים הפחידה אותו. הוא צעד לידה, כמו מנסה לאמוד את עצמתה בטרם יבלע בעיר עליה היא שומרת. השמש יקדה בעוז, מנסה, כביכול, לשרוף את כל אשר השאיר אחריו טיטוס.
בקשתו של אסף..
שמעון גווירץ | שאו מרום עיניכם
ח' אב ה'תשע"ג
היו אלה ימי מלחמה, מוות והרג בכל פינה, לאן שלא מסתכלים רואים רק שלדי אנשים, חלקם דוממים - מתים, אסופים בערימות בצידי הרחובות. השאר, שלדים מהלכים, נראים כמו רוחות רפאים, מבעד לחורים הגדולים שעל בגדיהם ניתן לראות את העור תלוי על עצמותיהם אשר חשבו להישבר.
חורבן בית המקדש (לצפייה)
הרב שלמה עופר | שאו מרום עינכים
כ"א תמוז ה'תשע"ב
הרב שלמה עופר שליט"א בשיעורו בהר חומה (10/07/2012 - כ' תמוז תשע"ב) על ימי בין המצרים וחורבן בית המקדש...
שדות חובה מסומנים באדום